奇门遁甲之深奥
学飞盘鸣法，如同一道神秘之门，每一个细节、每一个理论都充满挑战与问题。诸如《枢要》中所言：“星神克入当前进，宫克星神退守全。”但在实际运用中，若一宫中既有星神克入，又遭遇宫克星神，这岂不是矛盾重重，难以判断进退？
三乙四宫在鸣法中的确备受重视。若天乙生、太乙克、地乙克，能否准确预测事情的前顺后成？当三乙、时干、命宫之间生克交错，吉凶难辨时，又如何判断事情的最终走向？这些问题，确实令人头疼。
市面上的鸣法书籍，虽然公开了几本，但大多数人学习后却感到越学越糊涂。周游满盘一转，更是让人晕头转向。不要轻易下结论。有些朋友未曾深入鸣法的门道，便断言鸣法断事不准，这是过于草率的。
以开门为例，大家都喜欢用开门来断工作类型。但当两人都来问工作时，都用开门来看，难道他们的工作类型和性质就都一样了吗？更为矛盾的是，有时用开门断的是现在的工作，那为何不能是未来的工作呢？取开门为用神，既可能是断的未来状况，也可能是现在的状况，这岂不是自相矛盾？
鸣法体系远非几本书所能涵盖。那些公开的书只是为你打开了一扇门缝，让你窥探其中。不要随意批评鸣法，说你试过三乙四宫断事都不准。可能你只是掌握了一招半式，并未真正领悟其全貌。要想批判，先全面了解和掌握其体系再发言。
现在，鸣法的三书已经公开，但大家学习后是否觉得运用起来并不准确？那些秘藏的鸣法书籍易友和所谓的大家，他们虽然手上有书，但不一定得到口诀，因此并不真正掌握鸣法。学问无穷尽，一山更比一山高。得书不得诀，只得到一半的知识。
再来看壬遁合一的境界，“天地定位，阴阳分离”。如同《聚玄经》所言，图书出数、支干纪时、八卦成立、九宫相随。这其中蕴含着悔吝的征兆、存亡的预知。干名为遁甲，支曰六壬。一亏一盈，变化万千。若只使用六壬或遁甲，都会有所欠缺。支干不备，吉凶如何判断？奇门遁甲的学问深不可测，需要我们不断探索和实践。
