在神秘的奇门遁甲中，天遁、地遁和人遁并称为三遁，当这三遁得以运用时，无论做什么事情都会吉利顺遂。这一奥秘在《烟波钓叟歌》中有所揭示：“欲知三遁如何运用？隐藏身形、规避危险为其首要目的。”
神遁，乃是奇门遁甲中的高级遁术。其取法多样，古籍中多记载为“天上六丙合九天，再合生门神遁然”或“休门乙奇合九天”。这两种取法都是“三奇六式”的变体，用以配合神盘，以达到最佳的遁避效果。其中，乙与休、丙与丁的某些组合被认为极为吉祥。
鬼遁则是一门探寻鬼神隐伏之处的技巧。各家对此有诸多解释，《遁甲演义》提出了三种说法。而《奇门玄览》则强调“生丁合艮逢九地”。鬼遁主要用于军事行动，如探机、偷营、劫寨等。
谈及龙遁，《烟波钓叟歌》认为乙奇加开、休、生三门再配合坎宫即为龙遁。真正的龙遁不仅是简单的组合，更是天地之气精髓的融合。除此之外，还有风遁、虎遁等，各有其独特的取法和含义。值得一提的是，在奇门遁甲中，九遁实际上可以归纳为五遁，即天遁、地遁、人遁、龙遁和风遁五种基本形式。
除了基本的五遁之外，还存在许多被称为“三奇六式”变体的吉格，如交泰格、天遇昌气格等。它们各有特定的组合方式，并在奇门遁甲中扮演着重要的角色。在运用奇门遁甲时，需理解天地能量的转化和运用，而非单纯的数字组合或求全心理。《奇门遁甲秘芨大全》指出，乙丙丁三奇的组合虽重要，但在没有开休生三吉门的情况下不可单独使用。原则在于三奇吉星与吉门的同时出现，避免犯格。
还有如龙回首、鸟跌穴、三奇升殿等格局，以及三奇得使、玉女守门、五假等神秘的概念等待我们去探索和解读。这些格局和概念的背后蕴含着深厚的智慧和哲理，需要我们深入学习和理解。
奇门遁甲是一门博大精深的学问，需要我们不断去研究、探索和实践。只有真正理解了天地万物的本质和能量转化之道，才能掌握奇门遁甲的核心。天图等辅助工具只是帮助我们更好地理解和运用天地能量的工具而已。通过不断学习和实践，我们才能逐渐揭开奇门遁甲的神秘面纱，领悟到其真正的精髓。探究神秘的“癸”在天盘中的奥秘
当我们开始探讨“癸”在天盘上的位置时，其神秘的面纱便逐渐揭开。《烟波钓叟歌》为我们揭示了这一奥秘的一角：“值符加庚天乙飞”，当“癸”降临天盘，与庚金地盘相遇，便形成了天乙飞宫格。在这种神奇的格局下，“癸”如同天网，束缚着一切，展现出它的独特魅力。
深入探索，我们了解到天盘的值符如果与地盘的庚金相结合，将形成更为奇特的格局。其中，“六庚”的加入使得整个格局更加复杂多变。例如，“六庚”与“丙”相遇，形成了白入荧格，主贼来，因此又有贼格之称。而“六庚”与“乙”相合，则形成了合格。但值得注意的是，“庚”主杀伐，因此与之相遇终非好事。
在探讨中，我们也不能忽视六仪击刑的重要性。《烟波钓叟歌》中提到：“六仪击刑何太凶？甲子值符愁向东。”这意味着如果六甲值符加到了所刑之地，将会产生强烈的冲击。反吟也是式盘中的一种重要格局。《烟波钓叟歌》中描述：“天蓬若到天英上，须知此是反吟宫。”反吟意味着天盘的支、星、门与地盘的支、星、门形成对冲，预示着事情反复无常。
当我们谈及三奇入墓时，《烟波钓叟歌》中也有相关描述。然而在实际应用中，三奇入墓的判断并不准确，我们应当避免这种判断。尽管如此，易经网仍为我们整理了大量关于奇门格局的资料，包括三奇入墓等，为我们提供了宝贵的学习资源。
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在探讨“癸”的神秘面纱时，我们不仅感受到了其独特的魅力，还深入了解了与之相关的各种格局如六仪击刑、反吟等。这些格局的玄妙与趣味，展现了古代智慧的深邃与奇妙。通过易经网这一平台，我们可以更好地了解和传承我国的传统文化，将易经的智慧运用到生活中，助我们更好地应对人生的各种挑战。
