在探寻神秘文化的领域里，奇门遁甲作为古代智慧的结晶，始终引人深思。近日，不少网友在网上提问关于奇门遁甲的问题，特别是在讨论中五宫寄宫四维以及四正宫如何寄宫的问题时，引发了广泛的关注与讨论。针对这些问题，一位资深研究者分享了他的见解与理解。
奇门遁甲中的中五宫寄宫四维理论，是一个深奥且富有挑战性的概念。这位研究者通过博客文章详细阐述了这一理论，并解释了为什么四维里的地支含有土属性。他也解释了午下的己土是如何从奇门遁庚演变而来的。这种演变过程是一个奇妙的现象，也是奇门遁甲魅力的一部分。当节气运行到不同的位置时，奇门遁甲的寄宫也会随之变化。比如当节气在子宫时，中五宫的寄宫在乾宫；而在卯宫时，寄宫则位于艮宫。这些观点并非空谈理论，而是基于实践得出的结论。
为了验证这些观点，研究者以自己生活的城市青岛为例，结合节气的变化，进行了实地观察。他发现即使在寒冷的冬天，植物仍然有生命力，这说明寒冷之气并没有完全占据主导地位，生长之气已经开始孕育。这个例子生动地说明了在节气入子宫时，“都天”是如何将肃杀之气转变为寒冷之气的。由此可以推断，在其他季节也是如此。
《奇门十遁》还对月亮为何是壬水而非癸水进行了解释。太阳是丙火，月亮作为太阳的反面，自然代表了至寒之气。壬水和癸水虽然都是水元素，但它们代表了不同的天干属性。壬水为阳天干，而癸水为阴天干。《奇门十遁》详细描述了壬水和癸水的运行轨迹和特点。当月亮在申时，人们可以观察到它的运行轨迹符合壬水的特点。《奇门十遁》得出结论：月亮遵循的是壬水的运行轨迹，而非癸水。这也说明了月亮并非最寒之物，因为还有比壬水更寒冷的癸水存在。同样地，太阳也并非最热之物，丁火应为最热。
