身处艮君之境，犹如孤舟在人生之海漂泊，虽单弱无辅，却内心坚韧如泉涌。面对困苦，积累着如山的坚韧与毅力，庸者亦能成就伟业。
第一章虽忧虑重重，但惊而未灾，昭示着安全之道的降临，如稳健前行的船只历经风浪后见到平静的港湾。
坤之篇描绘了一幅疲惫景象，如同穿越滂沱水雾，构筑的铁石经受火焰炼磨。经历劳心劳力，甚至面临饥渴之祸，但最终如凤凰涅，浴火重生。
屯之困境犹如蹇驴折角，无力载粟。灾害虽不可避免，但年复一年谷无所获也是一种考验。需之困境则像残树遭遇火焱，随风凋零。
讼之困境揭示了贪婪与民力的矛盾，执政者的失误导致被外敌所覆灭。师之篇则展现了北山的丰收与东岭的繁荣商贸，带来喜悦与利益。
比之高原峻山，土地贫瘠少泉，草木茂盛却难掩贫弱。小畜象征着吉祥如意，广施德惠，国安无忧。履之困境让人感叹岁月不公，面临宠名的放弃与君位的衰落。
泰卦中的辔头放松，如骏马奔腾难以驾驭；法度无常，君主失去其位陷入混乱。否卦则象征着孤独凄凉；同人卦中大腿抽筋行动困难；大有卦下真假难辨；谦卦如黍稷酒香浓郁敬奉山宗；豫卦中公子王孙富足；随卦中纯真之人因饥饿相扶相助；蛊卦中运用八卦之智引导和谐长寿；临卦中追逐狐狸却遭水阻隔；观卦中承受重任中途坠落；噬嗑卦中温仁君子以忠孝为本；贲卦如春日丰泽建立霸业指日可待。
之后篇章的描述充满了象征与隐喻。二女共处一室心中沉闷；筑起石墙立足泉源之地却疾病缠绕；想要避开凶险却反受其害；行事谨慎如狸般潜伏；人面鬼口长舌如刃破坏美好；和气凝聚生出嘉谷生机盎然；销金铸兵雷车不动民众安居乐业；以智谋解国家忧患；辅佐君王周德昌盛；足弱难行出门不利；生命微弱豁然开朗重获新生；晋时阴生麋鹿灵龟陆居国家将败；明夷之时无所不能穿透龙体腾飞；家人之际天时转为不安；睽卦启户带来欢喜与隐匿的喜悦；蹇时繁华如百枝盛开却在暗中衰败。
42. 益卦的局势里，战争的烟尘已然升腾。士兵们奋力争战，却失去了原本的正义与善良。乡野之间的战斗以失败告终，昭示着某种力量的失衡。
43. 时的决策，如同对无辜者的残忍杀戮，引发周围人的怀疑与不安。骏马的活力被盐车的沉重束缚所限制，无法自由奔驰。
44. 在卦的世界里，尝试用捕鱼的手法去捕狸，或是用射箭的方式去捕鱼。这种不合时宜的做法只会让自己心力交瘁，无法达到预期的效果。
45. 萃卦的预示中，葵丘的盟约得到了签订。晋献与诸侯在庭中相会，展现了一种政治上的联合与和谐。太宰的辞令让人信服，秦国也在此后逐渐振兴。
46. 困卦描述了南行的旅途。走出城市，大福或许就在前方等待。王姬回归齐国，心愿得以实现，国家也因此安定。而在井卦中，冬季采集薇兰时，土地坚硬难以挖掘水源。四处奔波却无果，夜晚在冰坚之地更是难以找到水源。
革卦里，虽然王乔身体健康无疾病困扰，但事情的发展并不顺利。失去重要的机会或事物让人感到焦虑和遗憾。这种失去或破坏的体验更加强烈地让人渴望顺利和安全。
鼎卦描绘了一幅宛马飞奔的画面，盲人虽无法看到前方的路，但驾车人的稳重谨慎能够确保安全到达目的地。
60. 安床之际，铺垫的厚实至关重要，不容有失。若有人舍弃美好的宴席，将困于南国之地。虽有投杼之忧，但不会引发大的灾祸。
61. 中孚之际，内心可能会遭受重创，身体也可能受伤。在这种混乱的状态下，丰收的粟米也无法带来安慰。
62. 小过之时，出门可能会遭遇不幸，与灾祸结怨。刺痛可能袭来，伤害手指的尖端。
63. 既济之时，出入都能得到适当的调控，无论身处南方还是北方都不会有忧虑。出行的人将如期抵达，远离家乡的人也能顺利归来，带来一种圆满与和谐的感觉。
64. 未济之时，公孙驾车载游东方齐国，展现了一种出行、探索或改变的态势。延陵的劝说与生产以及赠送季绅衣物的举动，都寓意着一种新的开始或转变的现状。