周易中的哲学原理深邃而丰富，涵盖了诸多方面的智慧。亢龙有悔的哲理告诉我们要把握适度原则，而潜龙勿用则强调了量的积累的重要性，告诉我们不可急于求成。周易不仅是一部文学作品，更是一部充满哲学智慧的大书。
周易与辩证法之间有着千丝万缕的联系。可以说，周易与辩证法是形似而神不似的两样东西。“易有太极，是生两仪”，这种哲学思想体现了事物的对立与统一。张载的“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解”也反映了周易的核心思想“和”、“解”。这些思想都强调了事物的相互转化和相互依存。
辩证法思想强调事物的对立与统一，而周易中的阴阳学说正是辩证法的体现。阴阳互根、互变、互生，阴中有阳、阳中有阴，这种辩证关系在易经中得到了充分的体现。易经中的这种辩证法思想告诉我们，事物的发展是不断变化的，需要我们用辩证的眼光去看待和处理问题。
至于题目中的命题，“东厢房窗户朝西，下午采光好；西厢房窗户朝东，上午采光好”，这个命题也体现了辩证法思想。东西厢房的窗户朝向不同，使得采光时间也有所不同，这反映了事物的对立与统一。类似的命题还包括“凡是存在的都是要灭亡的”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这些命题都涉及到辩证法中的矛盾双方相互转化的思想。因此包含辩证法思想的命题有多个选项是正确的。易经作为一部充满智慧的古籍，自然也是体现了辩证法的思想的。易经中的阴阳学说正是辩证法的精髓所在。
周易中的哲学原理和辩证法思想是相辅相成的两个部分它们共同构成了易经的智慧宝库其中的辩证法思想值得我们深入研究和从而更好地理解和应用易经的智慧。
