艮卦，如同古老智慧的海洋，深邃莫测，揭示了一种静止的奥秘。当说到“艮其背”，仿佛呈现了一种内在的安宁与止息。在这种状态下，心灵如清泉般自然流淌，无惧无患。
“不获其身”，暗示了人们在追求中可能迷失自我，过于追求眼前的目标而忘记了真正的自我所在。仿佛在这种追求中，我们逐渐与真实的自我相背而行。
走在生活的道路上，有时会感到“行其庭，不见其人”，这并非孤独或孤立，而是一种心灵上的超越，一种与世界和谐相处的状态。
“无咎”，是这种状态下的宽容和理解，当我们真正理解并接受人生的不如意，便能坦然面对一切。疏正义曰：“艮其背”者，揭示了施止的真谛使物自然静止，防止其动欲，而非强制的停止。
深邃的艮道，往往隐匿于静默之中。非停滞不前，而是动静之间，把握时机，行止得当。正如彖辞所述，艮，乃是光明之道。孔子口中的“知止而后有定”，亦是此理。
在这个系统中，上下敌应，六爻皆不相应，揭示了艮卦的深层含义。艮卦代表着静止与止息，如山川静止的姿态。当探寻这卦象时，会感受到一种独特的沉静之美。
《象》中描述：“兼山，艮，君子以思，不出其位。”君子在静止的山川中保持深沉的思考，他的思维不会超越自己的位置。每个存在都应在自己的领域里，不侵犯他人的空间。
疏正义曰：“兼山艮者，两山义重。”当两座山峰相互重叠，它们的静止力量更加强大。在特定的时刻，艮卦教导我们静止比行动更加明智。注释中强调了随顺与静止的重要性。
初六之时，“艮其趾”，在静止的初始阶段，明智的选择是停止脚步；六二之时，“艮其腓”，可能会遇到困扰和阻碍，但这也是艮卦的力量在引导我们深思。
艮卦的力量在于引导我们理解并接受在特定时刻的静止与止息，让我们在追求中不忘自我，与世界和谐相处。这种深邃的静默与内敛正是人生的真谛所在。这段古老的文献揭示了一种深邃的人生智慧，探讨了人们在面对限制和阻碍时的心境变化，以及如何通过正确的言行举止来应对生活的挑战。
在文献的启示下，我们知道，当行动受到限制，无法随心所欲时，我们会感到焦虑和不安。这种心境的波动，实际上反映了我们身体与心灵之间的紧密联系。例如，当我们的某一身体部位，如腓，受到抑制时，我们的内心也会感到不适。更深层的含义在于，当身体的中部被强制静止，如同脊背的肉被分割，这种痛苦不仅源于身体，更源于心灵的分裂。这种分裂的感觉，如同国家与个体之间的疏离，预示着极大的危险和内心的焦虑。
注释进一步阐释了这种身体与心灵的对应关系。身体的中心部分，作为连接上下两部分的枢纽，当其被强制静止，身体的动态平衡就会被打破，就像国家的治理出现问题，君臣之间的和谐被打破。这种分裂不仅威胁到个体的生存，也可能导致国家的衰败。这一智慧强调了言行举止的重要性，不当的行为可能导致严重的后果。
文献中还赞美了那些行为举止恰到好处的人，他们如同山一般静止不动，稳健而深沉。他们找到了自己在生活中的位置，安身立命，不被外界的纷扰所影响。他们懂得自我约束，不追求过分的欲望，因此总能找到内心的安宁。他们的成功源自于他们对自身的把握和追求，他们的行动有序且有条理，总能以恰当的方式解决问题。他们是真正的生活强者，他们的存在如同一盏明灯，照亮了周围的人们前行的道路。
在疏正义的解释中，“艮其辅，言有序，悔亡”这句话进一步强调了言行举止的重要性。只有言行举止有节制、秩序，才能避免后悔。这种智慧告诉我们，无论处于何种境地，我们都应坚守正道，保持心灵的平和。
文献还提到那些敦厚实在的人，他们以厚道自终，能够自我约束，不陷入虚妄。这种人会得到好的结果，因为他们的品质是厚重、实在的。这种智慧不仅仅是关于个人的修养，更是一种关于如何处世、如何成就大事的智慧。只有那些始终如一、厚道实在的人，才能在人生的道路上走得更远、更稳。
这段文献中的智慧是关于如何做人、如何处世的深刻启示。它告诉我们如何面对生活的挑战和机遇，如何以中正的态度面对人生。这种智慧不仅仅是关于个人的修养，更是关于如何成为一个真正的人、如何创造真正的人生价值的深刻思考。无论对于个人还是社会，都有着重要的指导意义。我们应该学习这种智慧并将其融入日常生活中以创造更美好的未来。
