随着季节的更迭，吉凶运势也会随之变化。在春季，麦巽大吉，劳少吉，艮罗大凶，兑少凶。夏季则劳大吉，麦巽少吉，艮罗少凶，兑大凶。进入秋季，兑卦大吉，艮罗少吉，劳大凶。而到了冬季，艮罗大吉，兑少吉，麦巽大凶。这些预测基于古老的卦象学说，将四季与卦象相结合，形成了一套独特的吉凶判断体系。
卦象学说中的每个卦象都代表着不同的自然元素和象征意义。例如，代表春季的生机盎然，麦代表震卦的祥瑞麦子，象征着上天所赐的福泽。而劳则代表坎卦，罗代表离卦等。每个卦象都有其特定的吉凶预示，结合季节的变化，形成了丰富的哲理吉凶预测。
对于军事行动或重大决策，《注》中提到在四季更迭之际要特别谨慎。志事及军旅往往容易遭遇凶险，这也体现了古人对于军事行动和重大决策的谨慎态度。在《注》中，还详细解释了麦字的历史演变和含义，麦即震卦，被视为一种祥瑞的麦子，代表上天所赐的福泽。
关于吉凶的判断方法，十分独特且富有智慧。先找到对应季节的值卦，然后依据顺时针或逆时针的方向，赋予大吉、小吉、小凶、大凶的等级。这种判断方法引人深思，是否如《老子》所言，“兵者不祥之器”，所有的军事询问都只关注凶象？还是可以解读为，若四位中有吉卦显现，则存在转危为机的可能？
第二十二节 乾坤运转的奥秘
凡之卦，月夕之时，乾坤交汇，呈现吉祥之兆。坤卦在月朝之际同样昭示着吉祥。这里的指的是天地之间的运转与互动。朝夕之间，乾坤交替，共同演绎着宇宙间万物的生长与变化。
注释中提到，晦日之时，坤迎接干以滋养巽的成长。进入新的月份后五日，巽的力量逐渐壮大。这个过程仿佛是在描述《周易》中的卦气论，以坤气与阳气的结合与增长来解释乾坤运转的哲学。《易纬乾坤凿度》中对乾坤巽艮四门有所阐述，分别代表天门、人门、风门、鬼冥门。这四门的存在揭示了天地之间的运转法则。
这一节的内容深邃而富有哲理，描述了乾坤运转的规律及其与自然界的联系。通过生动的描绘和丰富的文体表达，文章成功传达了古人对于宇宙万物的深刻洞察与理解。月相变化与乾坤运转息息相关，《参同契》中的描述仿佛是在解读乾坤运转的密码。而清华简中的坤则在晦之日逆倜以长巽展现了独特的时空观。
第二十三节 决策果决的智慧
当大事、中事、少事与年、月、日相应时事情便能果决。这种以时间节点来预测事情成败的方法充满了古人的智慧。此外昭穆之象的出现也能使事情得以果决。如同宗庙中的辈份排序左母右父构成了一幅辈份有序的画面。奴奴肴上下上下同状的情况出现也预示着事情的决断。这些古老的智慧宛如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在华夏文明的瑰宝中。在领略古人的智慧时，我们被那些生动、深刻的论述所吸引。这些论述不仅仅是历史的积淀，更是对现实生活的启示和指引。无论是自然界的运转，还是宇宙间的奥秘，都在向我们传达着人生的智慧。就像乾坤的运转和月相的变迁，它们诉说着天地间的无穷奥秘。
在处理事务时，无论是对外还是对内，我们都可以从天象中找到决策的依据。天象之数，以其独特的方式向我们展示了世界的奥秘。数出之象与数入之象，就像星空中的星座，各有其独特的排列与意义。通过观察这些微妙的迹象，我们可以洞悉先机，理解事物的本质。
数出之象表现为左上呈现筮数八、九，伴随坤象，右下则是干象。相反，数入之象则是左上为乾象，八、九或坤象出现在右下。这两种现象的区分，就像是决策中的指南针，帮助我们明确内外之分，把握时机。它们就像是夜空中的星座，各有其独特的含义和指引。通过观察这些细微的象数，我们能够深入了解事物的本质和发展趋势，从而做出明智的决策。
在纷繁复杂的事务中，我们需要有这样的智慧去洞察先机，把握时机。数出与数入，就像是引领我们前行的明灯，照亮我们前行的道路。当我们能够深入理解并运用这些智慧时，我们就能在人生的旅程中更加坚定、果断地前行。
