《巽卦：风的象征》
巽卦，其含义寓意着亨通小利，象征着风的旅程，有利于大人的出现。初六爻辞描述的是武人在进退之间的情境，坚守贞操有利。九二爻辞中，巽仿佛藏于床下，如同史巫进行祭祷一般，结果吉祥。在田野收获丰富的三品时，只要悔过自新，便能获得吉祥。而九三爻辞则提醒我们，频繁遭遇巽可能意味着将会遇到一些困难。九五爻则意味着坚守正道、悔过自新会给我们带来好运。而上九则预示着可能会丧失一些工具或资料，结果可能不吉。
象曰：风随心动，即为巽。君子应以此为戒，遵循命令行事。巽卦象征着顺从、隐伏、渐进的意象。进入其中，便能领悟其深意。《说文》中，巽被解释为祭祀之器具，而另一种解读则强调了顺从、服从的意义。在易传中，巽被解释为伏，揭示其顺服的早期意象。
巽在八卦中象征着风，同时也代表了大人对下人的命令与领导。如同《象传》所述，“巽，君子以申命行事”，巽不仅意味着服从，也代表着大人的命令与权力。在面临困难抉择时，如同史巫诚心祈祷般坚定的意志，才能走向成功。《乾坤凿度》中描述了风的特性：风无处不在、无所不能入，天地间的气脉因风而畅通。巽卦的卦象上下皆为风，代表着风、木、命令等元素。在人伦中，巽代表长女。巽还有“浸入”之意，逐渐渗透、进入，也有流行、风潮的含义。
史巫是能与鬼神沟通的人，他们在祭典时手舞足蹈，景象若。得巽卦的人在小事上可以亨通顺利，但在大事上则不宜冒进。对于流行文化等方面，巽卦显示大吉。若问胎生，必生女孩。财运、生意则近市利三倍，非常有利。初六爻辞中的武人面临进退两难的局面却是吉祥的，《象》指出这是意志坚定的武人施展刚毅果决的时刻。九二爻辞中的“巽在床下”如同将军专注于军帐内的事务，尚未走出军帐便在床下作出决策的象征。而九三频繁出现巽的现象可能表示有所不足或有遗憾的情况。“巽”承载着多重含义与启示，对于我们的人生具有重要的指导意义。九四卦象显现，“悔亡”之兆显现，预示过去所做的决定不再让人后悔。而“田获三品”的预示，则意味着收获丰富，这些猎物用途多样。《象》进一步阐释：“田获三品，实乃前功之报。”意味着你的丰收源于之前的辛勤努力和成果。
心中的阴霾散去，你所期望的将会实现，成功在望。若你求财，将会有丰厚的收获。这“田获三品”不仅表示猎物的种类繁多，更象征着它们用途的广泛。王弼解释道：“田获之三品，可用于祭祀、待客和君食之需。”在《礼记》中也有关于“三田”的论述，详细描述了这三种用途。也就是说，这些猎物可以用于制作祭品、宴请贵客以及作为君主的佳肴。整体来看，文章语气庄重而富有生气，内容丰富且引人入胜。
九五之卦显现，犹如龙腾瑞气升腾。《象》中指出九五之吉祥是因为其位居正中。这里的“贞吉悔亡”揭示了一种坚定不移的信念和决心，预示着吉祥和成功。无论面对何种困境，只要坚守正道，始终如一，就能走向光明。
“无初有终”提醒我们，开始可能并不顺利，但最终必有成果。如同农夫耕耘，初时辛苦，但收获季节满载硕果。在庚日前后三天这些特殊的日子里，我们需要像对待重要决策一样深思熟虑、精心规划。
九五之位的重要性如同龙腾飞翔，《象》中所言九五之吉相，揭示了一种中心地位的稳固和力量的强大。而蛊卦中的“先甲三日，后甲三日”与九五之卦的“先庚三日，后庚三日”有着异曲同工之妙。它们都强调了事前规划的重要性，而非草率行事。丧失资斧象征着权力和决断力的丧失，上九之卦揭示了伏于困境、权力失守的情境。《象》言其“上穷”，意味着处境艰难。这告诫我们要珍视手中的权力和决断力，不可轻率失去。
九五之卦虽寓意吉祥如意，但也提醒我们要深思熟虑、审慎决策。在面对人生的抉择时，我们应铭记这些智慧箴言，做出明智的决策。上九之卦的启示更是提醒我们权力的珍贵和决断的重要性，不可轻言放弃。在人生的道路上，我们需要智慧与决断并行，才能克服困难，走向成功。
