乃是家的主管。《传》第六十一回是这样介绍李固的“这李固原是东京人，因来北京投奔相识不著，冻倒在卢员外门前。”可见也是个穷人，投靠不着，冻倒在人家人外，已经到了穷困潦倒，食不果腹、衣不遮体的可怜地步了。卢俊义救了他性命，这是一恩;养在家中，这是二恩;“因见他勤谨，写得算得，教他管顾家间事务，”这是三恩;“五年之内，直抬举他做了都管，”这是四恩;“一应里外家私，都在他身上，手下管著四五十个行财管干，一家内外都称他做李都管，”这是五恩。五年之内，由一个乞丐之流，一下子跃升为“河北第一长者”家的都管，变化之大，真是令人瞠舌，而这一切都是卢大员外的恩泽，对他而言，卢大员外可说是恩重如山了。
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对于救他性命、养他成材的卢大员外，这恩德，李固真要做牛做马来报答，一辈难以偿还。一开始李固自然也有这样的想法，随着权力的日益增大，野心也开始膨胀。评论家袁无涯在此回数中评说道“懒惰内必无豪杰，勤谨中尽有小人”。我还要加上两句表面上老实的人，往往心怀胎，好话说的多的人，往往暗藏杀机。李固就是这样的人，忘恩负义到极点的坏人。
算命后，卢俊义想按吴用所言，到千里之外的东岳泰山去烧香，一来是消灾灭罪，二来是躲过这场血光之灾，三来是做谢买卖。要李固跟他做一遭。为什么选李固呢?理由很充分一买卖上不省得，李固能写会算，省了卢俊义大半气力。而李固对此决定，是以“小人今日有些脚气的症候，十分走不得多路”为由以拒绝，这是一不义。李固为什么不愿随论均以出门呢?并不是什么脚气症，而是李固与卢俊义的娘子有一腿，这是二不义，也是大不义。俗话说“朋友妻不可欺”，贾氏是主人之妻，是生死大恩人卢俊义之妻，李固都敢与其有染，太不仗义，太忘恩负义了。
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卢俊义被梁山活捉后，、吴用百般动员卢俊义落草。宋江请卢俊义坐第一把交椅，卢俊义态度坚决，立场鲜明，坚决不从。李固也是知道的。可是一回北京，李固却对贾氏说“主人归顺了梁山的宋江，坐了第二把交椅”，当时便去官府告发，陷害主人，真是，这是三不义。告官之后，李固还公然侵占卢家财产，与贾氏公开做了一对，这是四不义。卢俊义从梁山一回家，李固先是服侍卢俊义，稳住卢俊义，一方面却去安排人去报官，顷刻卢俊义就被抓，这是五不义。卢家白粉壁上“卢俊义反”的藏头诗，李固明明知道是吴用留下的，在官府面前，他却落井下石，诬陷说“主人既到这里，招伏了罢。家中壁上见写下藏头反诗，便是老大的证见。不必多说。”借题发挥，借刀杀人，这是六不义。卢俊义被捕，李固便上下使钱害主人，这是七不义。卢俊义下狱后，生死未卜，李固就在外加紧活动，欲置卢俊义于死地，以五十两蒜金条的价钱，收买管牢节级蔡福，要求当夜便做掉卢俊义，这是八不义。第二日不见动静，又来催，蔡福回答难以下手，他又央人去上面活动，欲除之以后快，这是九不义。
最终判决下来了，是刺配到三千里外的沙门岛。卢俊义虽然未死，但也等于是个死缓了，对李固也根本无法构成什么威胁，再说卢俊义也曾经是李固的恩人，被李固害得如此下场，按说李固也应该放卢俊义一马。但李固却已经铁下心整死卢俊义，不达目的决不罢休。于是他又去买通押送公人，要求结果卢俊义的性命。金圣叹看到此批道“千载受恩深处，必至于此，读之使人寒心”。这是十不义。
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俗话说善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。像李固这样一个坏透了的家伙，迟早是没有好下场的。梁山好汉攻下北京后，李固和贾氏收拾了一包金银细软，企图逃跑。梁山好汉哪会放过这一等一的坏人呢?他们是梁山好汉攻下城后要抓的首恶。放过他们，老天也不容。他们是无处藏身，贾氏被抓获，李固被所擒。燕青抓李固时，李固还对燕青说“哥!我不曾和你有甚冤仇，你休得揪我上岸。”李固也不知是此时被吓晕了，还是太健忘了。他李固占妻霸产后，不是把燕青赶出了家门，还威胁一些亲友如有敢收留燕青者，他会拿出半个家产来和他打官司，也正才害的燕青无处安身，只得以求乞度日。这不是冤仇是什么?两人往日共事，都是卢俊义的心腹。李固与贾氏私通，燕青早已知晓，但出于卢家的地位和声誉，燕青一直不敢据实禀告，燕青很对得起李固了。李固得势猖狂，害主、占妻、赶人，这仇可大了，他居然还说不曾有什么冤仇，真是可气、可恨。
李固、贾氏被抓后，当时并未处置，用户囚车送上梁山，后被卢俊义亲手凌迟处死，解了卢俊义的深仇大恨，也出了读者的一口恶气，这就是忘恩负义者的下场，。
