提起正史中的武将李蒙，我们一定也会想到蜀军其中之一的名将，。在死了以后，马超在大战中杀掉敌将的王放还生擒了李蒙。李蒙是怎么被马超所擒的呢?
说到祝英台，大家的第一个想到的是《梁祝》里面凄美的爱情故事。祝英台是哪里人也有很多史学家在不断地考查。其中最有说服力的是，祝英台是出生在现在的浙江绍兴，她是祝家迁往南方后的第四代人。而且祝英台有八个非常疼爱她的哥哥，父母亲也是非常喜欢祝英台。
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祝英台与梁山伯之间的爱情故事在时期就开始被传诵，也有不少的史学家对祝英台的祖籍有疑问。从古至今，祝英台的祖籍问题一直在史学界争论不休，有着各种各样的解释。据现代史学家进一步地考证，确定祝英台的祖籍是在孔孟之乡，当时南迁是为了生活安定，不再遭受战争之苦。而梁山伯与祝英台的墓地是在马坡(今微山县)，至今仍然有很多人前去观看他们的墓碑。
关于祝英台是哪里人，那得必须从北方""的历史说起。“五胡乱华”是指西晋时期少数民族在北方边境内迁引起的动乱，当时的北方到处都是战争，所以出现西晋南迁的现象，当时的士人都纷纷南迁，成为史上第一次大规模与北方民族的大融合状态。在这群南迁的士族中，其中包括祝家。祝家搬迁到南方的会稽大都市，此后世代子孙都生活在这里。祝英台是祝家在南方定居之后的第四代祝家人。祝家以前是名门贵族，祝英台的祖先曾经在朝廷为皇室效力。
祝英台所在的书院
祝英台与梁山伯之间的故事流传已久，不代的人对他们的故事有不同的解释，而祝英台所在的书院是哪里，也有不同的说法。根据《梁祝》主流版本的介绍，祝英台所在的书院叫做"崇绮书院"，这个书院的地址在会稽大都市里，离祝英台的家很近。这个书院在当时是很有名气。但据魏晋史学家的考察，他们认为祝英台所在的书院叫做红罗山书院，也是位于会稽大都市。
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，还有一些文献对祝英台所在的书院有不同的记载。据《咸淳毗陵志》记载，在善卷山巨大的岩石上刻有祝英台读书处的文字，该书院叫作"碧鲜庵"。这个记录到后来也没有被史学家考证。历史上有很多史学家对祝英台学习书院的地址和名字进行考察，由于时代的背景不同，肯定会有不同的答案。在现代《梁祝》的作品中，很多都会选择在杭州的万松书院进行拍摄，因为万松书院与祝英台所在的书院比较近，也比较相似。
其实，无论祝英台在哪个书院学习，在封建社会里，都认为"女子无才便是德"，女孩只需要在家织布带小孩，女子是不可以进去书院接受知识的熏陶的，而祝英台选择女扮男装去书院学习也是无赖之举。也正是因为祝英台勇敢的选择女扮男装去书院学习，才会有祝英台和梁山伯的凄美爱情故事流唱至今。
祝英台是怎么死的
祝英台是生于东晋时期的士族家庭，她女扮男装出去外面读书时认识了梁山伯，并且在多年的相处下，祝英台渐渐地爱上了梁山伯。梁山伯和祝英台是大家耳熟能详的故事，这段凄美的爱情有一个具有神奇色彩的结尾。对于祝英台是怎么死的问题，仍然被大家。
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祝英台在书院学习的时候，跟木讷的才子梁山伯住在一起，即使在一起生活了那么久，梁山伯也没有发现祝英台是女儿身。直到祝英台回家看望生病的母亲时，梁山伯才知道祝英台是一位粉红佳人，此时的祝英台已经被家人许配给的马家公子。
祝英台对梁山伯有着很深的感情，所以她即使被催婚很多年，也没有与马文才成亲。直到多年以后，梁山伯逝去的消息传到她的耳边，祝英台就答应与马文才成亲，其实此时的祝英台已经下定决心以身殉情，她决定在梁山伯的坟墓前撞碑而死。在成亲那天，祝英台乘着喜船经过梁山伯的坟墓，她说要下去拜祭一下多年的同窗好友。
当祝英台来到梁山伯的坟前，天地忽变，飞沙走砾，卷起很大的龙卷风，一声巨响后，梁山伯的坟墓裂开，祝英台便化身为一只蝴蝶飞进去坟墓里。迎亲的队伍见状后，目瞪口呆，不知道发生了什么事情。后来关于祝英台是怎么死的问题，一直都是用化蝶故事来解释。
