坐东向西的房子风水图解
坐东向西的房子风水
房门朝向风水与主人生肖要合属般配住所风水首要是看门向,主人寓居房子的大门不能向着自个的生肖方位,即宅主属相的方位可坐不可向。比如说,宅主的生肖属鼠,住所的大门朝东方、西方或南边均可,不能朝向正北方,无论属鼠的人是哪年出世的,住所大门朝北都不是吉祥方位;
假如住在城市中大厦楼宇里的单元套间,楼层的朝向无所谓,关键是宅主自个整套住宅的大门朝向,房子里的房间(卧室)首要是论房门朝向。生肖属鼠的人,不宜寓居大门朝向正北方剂位的房子,即不适合寓居坐午向子的房子;
客厅卧室朝向
房子内多个房间不可能朝着一个方向,这时,应当以客厅和卧室的朝向为首要考虑目标,即朝南边向。可是大大都家庭拥有不仅一个卧室,该怎样选呢?应以主卧室朝向或大都卧室朝向为评判规范,卧室以南向为佳,但佳不要靠外墙,朝向为东南、东、东北也可,但佳不要选朝西卧室。
街巷直冲不宜
故此各位前往选楼时,不妨先在房子周围看一番,看看房子的前后左右是不是有街巷直冲的状况呈现,若房子的大门正对直冲而来的马路,那条马路愈长便阴险愈大,车愈多则祸愈多。
风水学家是把路作为“水”来看的。由于路上车流和人流形成活动的“气”,它对楼宇的风水有直接的影响。通常在前方有盘绕楼宇的“玉带水”为抱负。假如所选楼宇前后有像弓箭那样的“反弓路”,则对楼宇和家居有不良的影响(具体状况要看方位和坐向)。大街直冲亦是风水上的大忌之一。
如何看房子的风水?最详细介绍
风水学知识在我们日常生活之中的体现是非常明显的,在我们日常生活当中体现最明显的地方就是房屋方面,现在人们在修房子、买房子、房屋室内设计方面都要看风水。这足以体现出了风水学知识对我们生活的影响。说起风水学知识那包含的东西可以说非常之多,那么大家会不会用风水学方面的知识来看房子呢?接下来湖南风水网小编就给大家普及一下这些方面的知识吧!
谁有住宅风水学
真东西不会写在书上的,不然人家拿什么吃饭
风水堪舆学口诀
院内不要树木笼罩。入门要见木中木,必定其家有涕哭,院中树一片,妻儿不相见。
院内有深坑必定伤儿丁。住所后有大坑,主凶不发家。
大门两旁不能有两棵树。不能有掉皮树(如法桐树)其家年年生灾,月月破财。
大房窗口下不行建斗室连续大屋,这叫滴泪屋,伤人口,建在右边三月出灾。
院中心不行盖一间小屋,不连前不连后,这叫停尸房,三年内家主必死,或中年男人逝世。
如在斗室的山墙开门凶上加凶,合座受害,死妻子儿女。(为白虎张口)。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!
院内不行无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不行教育之子。
大房两头不行建衔接大屋的斗室,叫插翅房。要建插翅房,必定家中损儿郎。也为药锅房。
大房后边不行建一间斗室,名叫暗箭房。诗曰院内若有暗箭房,家中短少当家郎。
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大房后不行依托墙面建一间灶房,这叫悬尸房,家中出吊死之人。主宅后升烟,前门出大棺。
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布衣的房子不行建狮坐大门楼,大门楼要超越主房五年,家主必死,妻子外逃。诗曰为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!
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院内不行立大木桩,这叫冲天木,邻居头痛。
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院内西南角不行有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾害,一年头痛,二年以上妇女有病。如果在宅院东南角,对儿女读书有利。
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院内不行建养鱼塘,一年内家里损财,3到5年家中出肺病食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只需见水破天心,家中老少泪淋淋。
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院外五十米之内不行挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬,此话不对外人传。
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院外西南角不行有高房,这叫白虎含笑煞(10米--40米之内)诗曰要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。
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院外左右两旁不行有巨大房子距10米--20米,这叫两屋夹。诗曰为屋要见两屋夹,其家隐藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。
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自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房子若见双欺主,产业荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。
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自家的主房不能高于左右的主房(高楼在外),这叫棺盖屋,损夫克主,没有家主,损妻儿,还会出横祸。
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自己家的院墙不行太高,院墙的高度不能超越配房的檐口,如果院墙超越配房,家中出劳改之人,或其家赤贫。官运不通,功名不济,这叫过头院。
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院墙不行安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事。
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自己家院内不行乱堆石头及建筑材料,如堆积一年以上,亦招阴气,使家中损财,或家畜逝世,妇女会呈现坠胎,堆积三年以上,家中会疾病多出。
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不行在自己家平房上或楼顶建斗室,这叫出角屋,为官者,丢官撤职,布衣损财。
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自家房子南边不行有坟墓,间隔5--40米,如有河隔不妨,没河属凶,家中必有小口逝世,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损害幼儿少女。
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房子乾坎方有坟墓不吉,其家易损害人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断后代。
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房了的南边或北方不行有古井,间隔20--40米,北方有古井家中易出凶险事,如事故等,南边有古井,家中出光棍汉。
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院内如有古井,家中出伤残之人
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阳宅左右两胡同,换主更名字。
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门主灶相克,横祸不断。
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房子的行令间不行立敬神鬼牌位,家中会呈现不安静之事,院内房子会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。
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神像不行摆在会客大厅之内,家中会呈现意想不到的事情。神像应摆在昏暗旮旯或用布遮挡。
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成婚的喜房不行放遗像,这叫阴冲喜,犯阴气煞,男人多有头痛之症,还会呈现夫妻不好。
33
卧室的床下不行堆积杂物,天长日久会呈现堕胎,妇女多病。
34
卧房床头处不行放穿衣镜,或各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。
35
阳宅不能持久安放白叟的骨灰,易使阳宅财运不通,还会呈现鬼魅事情,儿孙官运不济。
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阳宅不能借给别人做新房。会呈现家运不济,一泻千里。宁借人家去发丧,不借别人做新房。
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阳宅内禁止悬挂过了年代的名人遗像。
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阳宅会客室内不行悬挂妓女或戏子明星相片,会形成家中儿女婚姻晦气。
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室内禁止摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易呈现小儿多病,久治不愈。
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室内不行悬挂许多油岩画,天长日久家人会呈现头疼之症。
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卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏眼花。
42
室的床位厨房不行和厕所构成一条直线,家中会呈现工作不顺,官司唇舌。
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室内莫放年代久远的杀人凶器,如刺刀宝剑,特别战场上用过的战刀刺刀等。家中人丁不兴,命运不畅。
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过世白叟留下的衣物,后人不要穿戴,易形成工作不顺。
45
室内的地平线不能低于天井的地平线,如果低于天井主人会呈现胸口疼,家财破落。
46
天井的地平线不能高过主房的地平线,低10-20公分为最好,如高于地平线会呈现肝病,持久儿子不孝。
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出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
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院内天井禁止建花园,会呈现沉溺酒色,因女性引起官司或离婚。
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院内坤方不行建巨大的斗室或猪圈,易出恶疮恶毒症。
50
院内配房不能建成123,也就是主房三间,东边一间配房,西边两间配房,要一样的配置。
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门口两旁不行堆积巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。
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房子西南角不行放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。
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院内不行种植过多的葡萄,过多家中命运下降。
54
院内大门不行建到别人家的屋角,或墙面角,这叫刀劈门,在门的右边呈现,会导致妇女逝世,家畜不旺;在门的左面呈现,会呈现男人工作不顺,伤成材之子,也为外事牵连。
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门前5--10米不行有双杈的小树,家中会家畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会呈现横祸。
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门前5--10米不行有疙瘩树,家中会呈现恶疮毒瘤。
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住所的西南角5--10米内不行缔造巨大的粪坑,易使妇女多病,小孩溺水。
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住所的东北角5--10米内不行有水流过,艮方只需水长流,其家儿孙祸无休。
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住所的遮阳板不行有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部痛苦,易伤小口。
想要家中平安健康,记得请五帝钱到家里,不仅保家人平安,还能招财进宝
挂在门上挂在大门前的话,则是能够起到挡煞辟邪以及招财的双重功效,这也是五帝钱的两大基本风水功效。毕竟大门乃是住宅的纳气口,所以将五帝钱挂在此处一来可以挡住从大门进入的邪煞之气,二丨
教你如何看房屋风水 详细03
楼房风水的好坏,要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的湖南风水网下面等。 4 看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。 总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。 关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。 举个例子来说吧。假如某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔,能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来,流倒西北方向出去,水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求,南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。同是这个地方,如果不会立向,也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论,这样的地方应该立坐正北、朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了,就变成了病死墓绝水上堂,住进去就会药罐不断,破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅,住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理,可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子,如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶,前方的堂局明显歪斜而偏向一边,此房的立向肯定不合理。 要精确地确定房子的立向是否合理,要使用罗盘格定来龙入首、格定水口,测准坐向,才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理,会使用罗盘,才能作到。 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪,用风水术的理论来概括之,却只有五种金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中,以方形的土形最为稳重,土者万物之母也;是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多,也有圆形与方形结合的成功例子,例如客家围屋,不但有方形的,也有圆形的,还有马蹄形的,根据地形地貌的特点采用不同平面造型,与周围环境融为一体,无论从景观的角度还是风水学的角度,都无可挑剔。 火形带煞,水形不稳定,木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子,前窄后宽为吉,前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所,其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中,有些人奇欢猎奇,设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法! 2 距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。 前略窄后略宽的梯形,较利财丁,故说“屋作斗斛形,横财旺人丁”。如果前宽后窄,则属不利钱财之宅。 扇形,前宽而后窄,不聚气,不利财丁。古人云“屋造扇面形,痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体,而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋,外圈建筑呈圆形或半圆形,其中心主厅则是方形,象征天圆地方之义。圆形属金,“宅相金字平,富贵人丁亨。” 房屋最好八方完整,房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。,缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美,缺角的程度越厉害,所表现出的信息也就越明显。 尖突在五行上属火,“屋造火字形,痰火久闭经。” 长宽比超过 2:1 的狭长形房屋,长宽比小于 2:1 的扁平状房屋,难聚财,福泽浅,如宅后无靠山依托,人财冷退,一代不如一代。此属木形,“屋做木星长,克妻主少亡。” 锯齿形的房屋,又叫磨牙煞,家庭多争执、多是非,婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水,“宅相如水形,是非官讼频。”“水星屋不齐,忤逆无立锥”。 古代建筑多为平房,在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。 近些年来,许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性,取得了一些成果,但理论尚不完整,且与实际情况不尽吻合。 现在比较流行的主要有两种方法 一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。 一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,准确率还须经过更多风水实际的验证。 ,应该明确,对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出,楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素,与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比,仍是小巫见大巫的次要因素。 ,八卦和河洛阐述的是平面方位之理,用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系,楼层的高低属三维坐标,用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律,在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型,则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单,不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性,而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦,所得出的结论也应该是三维的,而不是两维的。 其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠成虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。 其四,将楼房的风水格局与楼层分割开来,显得比较粗糙。事实证明,同样的楼层,如果立向不同,则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者在风水实际中,悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低,底层位于整幢楼房的最底部,与土密切接近;住在底层也不须上下楼梯,其性质为静而不动,与土的情性较为吻合,应按土论。二层是建在第一层的上面,按五行相生原则,应按金论。依此类推,三层属水,四层属木,五层属火。方与楼层的实际情况吻合,一般楼房的顶层最热,热者火之性也,且火的基本性质是“炎上”,把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快,何故?金居西其性凉,水居北其性寒也。楼房不论多少层,底层永远属土,顶层永远属火,此乃不易之理。十层者,一二层属土,三四层属金,五六层属水,七八层属木,九十层属火。在此基础上,可进一步分清五行的阴阳属性,单数层属阳,偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之,将楼房平均分成五段,最底下一段为土,其上依次为金、水、木、火。 研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜;四柱以火为用神者,多怕冷,宜多运动,适宜住在顶楼。易理和医理何等相似! 乡村阳宅以山水堂局为重,城市阳宅以内部布局是要(特别是三层以上的分层式住宅)。 阳宅风水的好坏,是客观存在的现象。风水不好的阳宅,无论谁去住,都没好处。,是不是风水好的阳宅,谁住进去都好呢? 事实证明,不是这样的。好像漂亮的连衣裙,女孩子穿好看,但男孩子穿就不行了。 阳宅风水也是一样的,应该选择对自己的身心健康有益,而且风水好的房子才是正确的选择。 无论农村还是城市,阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态,不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时,这种阳宅乃为大吉之宅;两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式住宅小区,外部环境整洁幽雅,基本上无形煞,内部布局又极其相似,但搬迁入住后同样有的吉,有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下,各自的综合场能状态随之各异,对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜,有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分,辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则,对寒症病人施以寒凉药,无疑是雪上加霜;对热症病人施以温热药,正好比火上加油。 那么,如何知道什么样的风水格局适合自己居住? 这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体,出生在不同的时间节段,所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行,就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳,归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡,身心健康就不会发生问题。如果五行有的强,有的弱,过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题,容易发生疾病。某一个五行加入,能够纠正五行的不平衡状态,这个五行,就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿,就需要进行调候。例如,出生在火旺的夏季,四柱无水或者水特别弱,烈火炎炎,火多木焚,火旺金裂,火旺土燥,则急需水来调候;出生在冬季水旺的冬季,四柱火弱或者无火,则金寒水冷土冻木僵,急需取火来温暖之,其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。 按照周易哲学的观点,要调整一个人的五行偏差,就要围绕四柱用神来进行,损其有余,补其不足,好像中医治病一样,热者凉之,寒者温之,虚者补之。四柱用神旺了,身心健康就能得到保证。 四柱用神为火的,选择阳宅的时候,就要重点考虑选择风水格局是火局的房子,选择楼层属性属火的楼层。 四柱用神是水的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为水局的房子,选属水的楼层。 四柱用神是金的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为金局的房子,选属金的楼层。 四柱用神是木的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为木局的房子,选属木的楼层。 四柱用神是土的,选择阳宅的时候,因为风水格局没有属土的,所以就要选择风水格局为火局的房子,选属火、土楼层。 现在的城市商品房,以框架结构最为常见。框架结构,给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。 室内装修,包括功能区的划分,墙面、天花板、地板的表面处理,某些区的简单分隔,灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。 1 一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房(包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房)、卫生间、储藏室等功能区,大一些的单元还有娱乐室、健身房等。 在各个功能区中,主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。 主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点,应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方,就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。 主人房,宜设置在养生方,特别是新婚夫妇的房间,更应该在养生宫位上设置卧室。 小孩房,宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。 客房乃是临时来客短期居住的卧房,不要求设置在六秀方位。 单元门特别是阳台门,最好在单元的六秀方位。 卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。 2 当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候,在不能改门的情况下,应该设置玄关处理之。 玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等,设置在门内一米左右的地方,根据房子的风水格局,将来路转换到生旺的方位上来,将形煞挡之于门外。 3 现在,不少房子有错层。错层有好有坏,应该如何看错层呢? 总体的原则,应该是后方的地面高于前方的地面,不应该相反。错层已经造好,只有一面有阳台门的单元,是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元,才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之,即将地面低的这面阳台门改为主门,将地面高的这一面的阳台门改成小门。 4 近代,化学装修材料越来越多,天然材料越来越少。人工合成的装修材料,虽然样式好看,价格低廉,但大多有造成室内环境污染的弊端。 室内装修最好选用天然材料,如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆(如桐油、生漆)等专修材料。少用塑料制品,少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板,应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩,不能为了省钱,买劣质产品。 5 颜色的五行属性红色属火,黑色属水,绿色属木,黄色属土,白色属金。 室内装修的主调应该淡雅明快,不宜大红大紫,宜适当配以暖色调,不宜大面积地配置冷色调。 使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元,采光过多,在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调,以降低室内散射光的强度。采光较差的房间,应该以白色为主,以增强室内的散射光强度。 单元存在缺角的,在颜色配比上最好作到五行齐全,也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。 东方缺角的,可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草,以补东方之气。 南方缺角者,靠近南方的墙壁上应适当采用红色。 西方缺角的,西方配以黄白之色。 北方缺角者,配以黑色的家具,最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者,配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调,点到即止,不宜用太浓的色调。 在颜色的选用上,还要注意两点一是主色调与房子风水格局的关系,颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神,采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。 6 室内装饰物,应该整齐、大方、简洁、美观,尖角或者歪斜的形状是不合适的,特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取,因为这样即不美观,也不安全。 最近我在萧山勘察房屋,见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶,即不雅观,也不吉祥,当即瞩房主拆掉重新装修。 吊灯,不宜安在卧室里,即使是客厅,也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯,特别是向下的一面不宜带有尖形物。 室内外的圆形装饰物应该完整,将圆形分开的设计方案是不可取的,这种物像是为“破镜”,对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅,见两家共用一水井,水井正好开在两家分隔的围墙下,井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和,如不改造,有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了,新住入的一家,入住不到两年,男主人就患癌症告别人世,年纪才五十出头;另一家则夫妻离异。 7 随着商品社会的发展,风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合,利用民众对风水的崇拜,诱导东家添置大量的所谓“风水物品”,借以牟取暴利。我认为此风不可长! 工艺品,是人制造出来的,包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等,实际上并没有调整风水的作用,可是,经过一些商业化的风水师的鼓吹,似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”,这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣,自然身价比之一般的工艺品高了许多倍! 风水的本质是对自然环境的选择和合理利用,,工艺品完全与风水无关!过去的皇宫,要什么有什么,故宫的这类工艺品,绝非民间百姓所能拥有,如果这些物品具有调整风水的作用,那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难? 所以,本人认为,除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏,是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。 这类所谓“风水物品”的唯一作用,就是一种心理诱导的作用,除此无它。 风水物品中,确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用,如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等,用得合理,有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比,则是小巫见大巫了。
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