奇门遁甲起局禁忌

民间奇门高人起局法 奇门遁甲的使用方法?
奇门遁甲学源于军事上的九宫八卦的排兵布阵，是具有人格化的军事内容，而奇门遁甲起局方法也有很多种，不同的起局方法有不同的区别，有的简单有的复杂，，在民间有许多的奇门高人，他们在起局的时候运用的方法又与往常的奇门起局法有什么不同呢？
民间奇门高人起局法
虽然到目前为止，茅山道士起局法没有被准确的考证，但我们可以从一些古时候的书籍中了解到这种起局方法，这种起局方法是严格按照二十四节气时间确定奇门用局的，一旦交节即用该节气的上元、中元、下元局。如果用了五天下元局，下一个节气未到，仍然继续用该节气的下元局。假如下元局尚未用完五天，下一个节气已经到来，这时应立即舍去上个节气下元局，从交节之时起，即用新的节气的上元局。
奇门遁甲的使用方法
奇门遁甲是用年、月、日、时来定局预测的，属于易学中比较复杂的一门学问，我们在预测时通常会以时家奇门为主。冬至后夏至前用阳遁九局，夏至后冬至前用阴遁九局。起局中根据值符随时干确定九星的位置，值使随时宫确定八门的位置。依据时干为事体，日干为预测人作为最基本的选用标志，还结合预测人的年命，等等，来进行各种不同范围、不同种类的信息预测，以达趋吉避凶为目的，是这些起局方法都过于复杂，而茅山道士起局法应该说是最简捷、最实用的方便法门之一。
茅山道士起局法歌诀
癸亥超接癸亥弃，甲子三元子上起。
接气超神署代候，万年千岁随转移。
不用闰奇并拆补，泄尽奇门超接机。
遁甲真符依此例，何愁应候不准的？
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神秘的奇门遁甲(1)——定局
第一讲　定局概说 我国古时侯将一天二十四小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格式，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个回圈，总共是360日。一天十二个时辰，一个时辰一个格式，全年的局数是 12＊360＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，说实话每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格式类型以每个时辰一个格式计算，并不是12＊20＝240，而是 12＊20/4＝60（因每一局重复了四次）。即六十个格式，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360 日，4320个时辰，由于就格式讲都重复了四次，全年时辰的格式类型则为4320/4＝1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。
刘恒注解:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门遁甲局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。
奇门遁甲怎样排盘定局?有什么步骤?
;奇门遁甲怎样排盘定局呢?奇门遁甲在东方术法历史中，最具高冷腹黑范儿。作为中国数术文化的重要成员之一，奇门遁甲以其令人叹为观止的硬实力，和高深莫测的独特气质，深受古代家的追捧。那么奇门遁甲究竟指的是什么呢?奇门遁甲怎样起局呢?一起来看看吧!

奇门遁甲起局口诀,起局方法有几种?
;奇门遁甲起局口诀是什么?相信我们多多少少都听说过奇门遁甲，但其实奇门遁甲中有很多知识是我们还不能理解的，因为其中涉及到的理论知识很广泛，包括天文学，谋略学等等，对于外行人来说，是可望不可即的一种术数。那么奇门遁甲起局方法有几种呢?湖南风水网下面就一起来看看吧!