奇门遁甲安床

有那位高人能告诉我,什么是奇门盾甲和五行中的相生相克?
应该是“奇门遁甲”，【简介】
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
五行中的相生相克，金木水火土
土生金(金属一般埋在地下）
金生水（一般传送水的器具都是金属制的）
水生木（树木生长需要水分）
木生火（钻木取火）
火生土（可怜阿房宫，被一把火烧成了焦土）
水克火（水是可以灭火的）
火克金（火能烧溶金属）
金克木（金属比较硬，可以辟开木头）
木克土（这个。。。呵呵自己想）
土克水（兵来将挡，水来，土掩）
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降；从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。
，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。湖南风水网下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
怎样计算两个人结婚的吉日,如何根据两人八字推算结婚良辰吉日
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奇门遁甲的意思
『什么是奇门遁甲？』 奇门遁甲 素有『帝王之术』美称。民间有『学了奇门遁，来人不要问』的说法。究竟什么是奇门遁甲呢？<<词源>>中解释是古代术数名，其术以 十干乙丙丁为三奇，故称奇门，也称遁甲。起于<<易纬.乾凿度>>太乙行九宫法，盛于南北朝。其法以十干的乙丙丁为三奇，以戊已庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫，而以甲统之，视 其加临吉凶，以为趋避，故称遁甲。它是我国古代人民在同大自然的斗争中，经过长期观察，反复验证，出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、兵法等各方面的知识。据史料记载，『奇门遁甲』成书于周朝，后经军事家、家、儒、道、佛三教中高人修补，始成其书。此书虽早已于世，但一直以秘本单传，文字深奥，难于理解。 『奇门遁甲』术用法 当汝一筹莫展之际，必有人相劝，要汝改变环境。环境之变，亦常能对汝之各方，大有益处，许多愁烦，常迎刃而解。此为易经所云穷则变，变则通也。 动中虽有变，然亦有好坏易。经云动者，生吉也。动何能生吉 ？实有时间，空间配合而生之差异。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有凶事 。 时间，吉日良辰也。空间者，方位也。两者合之，古人云为『奇门遁甲』术也。 奇门之术何来之？一为太古时代黄帝，或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事，打败蚩尤。后周有姜子牙者，应用奇门，败 王也。汉有黄石公授予子房。子房以奇门扶高祖而得天下。其遗迹赤得流傅，傅诵至今。 由此可知，奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。应于行兵作战。乃关系国家要危，天下治乱，故号称 『帝王之学』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久远，傅抄口授，必然有误，以致以讹传讹 ，衍生众多不同得流派矣。 『奇门遁甲』虽为流派所及，聚讼纷纭 ，真伪莫辨，然乃可异中求同，寻根去伪，发掘真法则，再予印证实验，自不难求得真诀。吾潜心多年，实验所得，书记于此，以供后人研究。 有谓『奇门』，原为行兵择吉之用 ，非为造葬，一般择日而设，今概混用 ，实属可笑。其实，『奇门』因为行兵作战而发明，未尝不可用于造福。因其系天地之数，奇门到山，到向，到方，适合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇门之术，乃为指导人生把握时间，空间之要素，使其发挥无形之力，然不能墨守成规，时时多做考证，既可造福予己，赤能造福予国家。使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍，真谓汗牛充栋，除其隐含不露，赤多矛盾与讹误。因之，如非口授心傅，实无非真正了解与应用 。 流派之众多，各人师承之不通，定局排盘方法，亦互有差异，吾以印证有验者，尽书于此。 『奇门遁甲』为吾国三大密术之一，既『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式，有谓『精通三式，乃为神之说』。 用“奇六遁甲”术，除“三式合”之说外，须明了易经，阴阳、五行、生克制文原理，熟悉干支交互变化，而且须明择日之学，吾中华“五术”之中，“奇门遁甲”之术，其内容最为复杂。 “奇门遁甲”在远古之时，皆秘为夺天地造化之学，不轻易透露，皆为隐秘的师传口授。 而今，现代知识明朗，神秘之术，多为公开，故“奇门遁甲”术，亦为天下学者研究。吾顺此入其列也。 “奇门遁甲”术之发明，传黄帝与蚩尤在涿鹿大战，无法取胜。于一日夜晚，梦九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲”术，黄帝得神传，乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。 奇门遁甲在黄帝时代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二时，一年四千三百二十时，一时定一局，故有四千三百二十局） “风后”分为阴阳二遁（以“冬至”阳生，“夏季”阴生），约为一千八十局。周姜尚以八卦分八节，每节分三气，每气分三候，年计七十二候，立七十二活局。汉张良改为阳遁九局，阴遁九局，共十八局。 诸葛武侯，刘伯温用奇门遁甲之术，最为精通。 “奇门遁甲”之内容，为十个天干，用“九干”来演算，这是“遁甲”名称之由来。而九干中，分为“六仪”与“三奇”。 八方位分为八门，若“三奇”迂天八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名，即由此而来。 奇门遁甲术，乃为创造有利时机，控制有利方法，以达伐功目的之法。 古代奇门遁甲应用在兵学上最多，因为奇门遁甲可以予测，可以算出“克应”，作战之时，选择有利之时间与方法，这样才可以寡击众，以弱胜强。现代社会之中，奇门遁甲亦可应用于许多方面，最显著者，莫如“商场”与“考场”。 商场与考场，犹如战场也，除靠本身实力之外，“运气”的因素亦非常重要。有一商行，平日信誉极好，孰料去年生意极差，向吾术苦。云以往电报发出，即有定主，而今皆泥牛入海。吾以奇门之术，为其定发报之方位，其依吾之语，果获成功。 因之，商业上如有交易谈判，或借贷讨债等，如能运用奇门遁甲术，可获神奇的助力。 吾之友人袁先生，就职于银行，其精于奇门之术，每次出去招揽存放款，都选择有利之时，皆获事半功倍之效。 学生考试者，奇门遁甲亦可助其一臂之力。 有考生徐某，连考两年皆名落孙山，其父母带我处为其相排。吾排后，令其下次考试时，择一家旅店，且提前进入，并为其算好赴考时间由该旅店出发到发到考场正好是吉方位，其第三年相考，果中榜矣！ 其它如诉讼，求医、生产等等，皆可应奇门方位，以达目的。 “时”与“方向”如何选定？ 其一，要备地图一份，以便确定目的地。以自现己住地为中心，后由地图查出目的与方向。 其二，备“奇门遁甲历”，亦可用普通万年历加以附注阴阳遁局即成。 其三，时间，即以当地的太阳自然时为准。 应用奇门遁甲，最重要的，是“动时”与“方向”，如外出者，要先注意所达目的之方向，并注意车船起始之时间。 合古人有所谓“些子”，乃是指天地间的一种“气”，因随时间的转移，空间的变换，而发生不同的作用。强化吉凶作用，乃是奇门遁甲时空吉凶之原理矣！有一种方法，譬如选定某一个奇门遁甲吉时，在某吉方开一个坑穴，或埋进“罗经”，可以催官，催财，也可以散颂，和合婚姻等。 吾听津门先长传述，云一商人，请其选吉时，先长选后，令其在院中掘一小坑，其坑中泉水源源涌出，自此之后，那商家生意兴旺，财源广进，财源广进。由此可见，“时间”与“空间”，与“空间”，配合“人事”，“天”地“人”的配合，是存有至今无法解释的神奇之功。 『奇门遁甲』能帮你做些什么？ 奇门遁甲应用广泛，我认为，当今最为实用的是捕捉商机、选择求取功名和诉讼之方位。如我们去应试或者去应诉，考试和开庭的时间及地点由不得我们决定，我们可以巧妙地运用另一个信息，即方位。从不同的方位在同一时间去同一地点所出现的结果是不一样的，甚至是截然相反。这在上述用法中也提及此类例子。 『奇门遁甲』实例 年干落宫克日干何来事业 又临杜门纵吉格白费心机 占: 某人是否要来我处洽谈业务求占人: Chen 时间(公历): 2000年, 1月, 11日, 9时 类别: 事业时间(阴历): 己卯年, 丁丑月, 戊辰日, 丁巳时(戌亥空)值符天柱星落八宫, 值使惊门落一宫, 阳遁二局, 甲寅旬┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓┃ 太阴 ┃ ┃ 白虎 ┃┃ 生门 乙┃ 伤门 丁┃ 杜门 己┃┃ 天篷 庚┃ 天任 丙┃ 天冲 戊┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 腾蛇 ┃ ┃ 玄武 ┃┃ 休门 壬┃ ┃ 景门 庚┃┃ 天心 己┃ 辛┃ 天辅 癸┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 值符 ┃ 九天 ┃ 九地 ┃┃ 开门 癸┃辛 惊门 戊┃ 死门 丙┃┃ 天柱 丁┃禽 天芮 乙┃ 天英 壬┃┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛内容占: 合作 摇得 风火家人卦 化 风雷益卦时间(阳历): 2000年, 1月, 11日, 9时时间(阴历): 己卯年, 丁丑月, 戊辰日, 丁巳时(戌亥空) 朱雀 兄弟 、 卯 青龙 子孙 、 应 巳 玄武 妻财 、、 未 白虎 妻财 父母 O 亥 辰腾蛇 妻财 、、 世 丑 勾陈 兄弟 、 卯 -------------------------------------------- X市某人今天巳时将来我公司,主要是了解一下我公司的规模,以确定是否跟我们合作开发项目.我按时间起卦! 应生世,对方已有意跟我们合作.无奈父母化回头克,当时我在看同事都在忙准备工作,我就说:"我刚才算了一下,对方有意跟我们合作,无奈我们的公司说明和产品说明还未准备得很好."经理说:"好,赶快加紧文档的准备工作."事后,大家笑着说周易有指导工作的作用!再以X市某人要来的时间起局年干为某人，落坤二宫，临杜门，克日干落宫坎一宫，并且坎一宫为空，不是好事。己 + 戊: 犬遇青龙，门吉为谋望遂意，上人见喜；若门凶，枉费心机。杜门主堵塞，某人最终都没来，我们也真的枉费心机了。
吉星书中讲(福生可惜建破来冲壬火星用事次吉)什么意思
择日学之概述 古云天不得时，日月无光。 地不得时，万物不生。 水不得时，风浪不静。 人不得时，利路不通。 鬼不得时，地狱不超。 神不得时，求之不灵。 择日哲学。演自周易至今。其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。 「发福由其地脉，催福出于良辰。」世人多以择日为多余的事，结果有好的穴 亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也。葬经云「天光下临，地德上载， 藏神合朔，神迎鬼避。」道出千古选择良辰吉日之宗旨也。 岁乃众煞之主，人君之象，使人可顺而不可犯。当观其所喜在何辰，所忌在何 方。月乃尤关盛衰，日乃四课之主。祸福关切尤重于日辰。时乃四课之果，为日主 之佐使，撰法贵乎帮助。故一时能成万事，一吉能通百祥，富贵因而显达寿命以之 而长，撰择若能知趋吉避凶之法，则福无不至矣。 造课之法犹人之造命，人命得四柱之吉，则富贵棉长。择得四课之吉，则发福 悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜，若非其时，不能 发育成长开花结果。 地球运行于天地之间， 而四时八节， 春为暖气， 枯木逢之发芽， 夏为热气， 草木逢之茂盛。 秋为凉气草木逢之叶落。 冬为寒气， 草木逢之枯葨衰死。 一年四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可 违背天理。至理妙用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。 书云堪舆二字义相连，初年祸福天时验，岁久方知地有权，发福由于地脉， 催福出于良辰。由此可知择日的重要性。世上多于选择为余事，每致佳龙美穴不能 发福反致祸，皆由选择之误也。故有吉地葬凶，祸先发名，曰弃尸，福不来也。 如嫁娶之道务求白头偕老，子孙昌盛，夫妇婚后之服庆也，至于刑克之忧。横 祸之灾，胎孕之厄，缺子之患，皆与当年择日有关。 以下各项择日宜忌，只属基本理论，尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太 阳到山、太阳到向方可言吉。
独特择日法 祭祀祖先，历代相传，延绵不绝，鞠育之恩，昊天罔极，伦理道德，慎终追远、 孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族，而最重要的祭祀地点祖厝，经历百 年以上，很多早已破旧，于是，总有某个富有后代出资重建祖厝。但，如何择日好 呢？因为，一个家族，少则近千人，多则数万人，任何一个日子总会有很多族人受 冲克。 以前，通常是以出资人的八字喜忌来择吉。问题来了，过后不久，出资人或是 大病一场，或是出意外，严重者生命不保。那如何是好呢？ 于是，有些地方的人就采用『祖先择日法』，由祖先择的日子肯定是对的，肯 定不会害子孙的，经验证明，这种方法挺灵光的，值得推荐，谨供参考 ，如该座祖厝之坐向属于该年的流年吉利方，则该年可动工修造；
接着，准备好供品，上香，请出建造该座祖厝的祖先，由正月初一开始，逐日 以掷「驳杯」择吉。当示意该日子而掷出「三圣杯」（或以上）时，就择定该日为 动工吉日。
《通书》云 选日之宗旨，年吉不如月局，月吉不如日局，日吉不如时局。盖年为根本，月 为枝叶，日为华茂，时为结实。此乃择日学阐微之首要，而一般论祭祀、移徙、安 床、修造、动土、破土、安葬、开市、结婚姻、嫁娶等重于择日吉时。如所选之时 克日干者为五不遇，时支冲日支者为日破，皆主大凶，则百事皆不宜，断不能用。 我国农历分为廿四个节气，本篇以年为生肖，从立春为一年的开始。以月为纲，从 节气分隔为十二个月建，以日为目，日依六十甲子顺序排列，以时为归，依六十甲 子顺序排列，而这六十甲子中之干与支忌冲克者，诸事皆不宜。 择日广泛地应用在生活之中，择日的方法有多种，如天星、奇门遁甲、七政四 余、董公择日、乌兔追日、六壬神课等等。总括来说，每种择日方法都有其特点， 而较多人选用黄道吉日，黑道凶日则忌用。 何谓黄道日、黑道凶日？ 黄道是一周年中，太阳在各恒星之间的运行轨迹。 黑道是一周年中，月亮在各恒星之间的运行轨迹。 本来是天文学家以地球为中心来观察日月的不同运行轨迹， 被星占家们附上吉 凶祸福等种种学说。 星占家把日辰的十二地支， 相应地配上十二个不同名称的值日天神，十二日当 中，十二天神各依序轮值一次，周而复始 子日青龙； 丑日明堂； 寅日天刑； 卯日朱雀； 辰日金匮； 巳日天德； 午日白虎； 未日玉堂； 申日天牢； 酉日玄武； 戍日司命； 亥日勾陈。
其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。 其他天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。 歌曰 黄道生方利动为，诸般造作最相宜； 门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。 黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧； 行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。 上述黄道吉日未必尽吉，黑道凶日未必尽凶， 仍要看看有没有其他吉凶神煞及 乃与祈福者出生年柱是否相冲克而论。更有岁破、月破、日破均忌用。
年立春为一年的起点。 月立春后为正月， 寅日起建。 惊蛰后为二月， 卯日起建。 清明后为三月， 辰日起建。
立夏后为四月， 巳日起建。 芒种后为五月， 午日起建。 小暑后为六月， 未日起建。 立秋后为七月， 申日起建。 白露后为八月， 酉日起建。 寒露后为九月， 戍日起建。 立冬后为十月， 亥日起建。 大雪后为十一月，子日起建。 小寒后为十二月，丑日起建。 命理计节即可。择日计起建。
月－－六十甲子月顺序排列月干与日干不能相克。 日－－六十甲子日顺序排列月支与日支不能相冲。 时－－六十甲子时顺序排列日支与时支不能相冲。 注甲子日时局（午时日破大凶）。 乙丑日时局（未时日破大凶）。 丙寅日时局（申时日破大凶）。 丁卯日时局（酉时日破大凶）。 戊辰日时局（戍时日破大凶）。 己巳日时局（亥时日破大凶）。 庚午日时局（子时日破大凶）。 辛未日时局（丑时日破大凶）。 壬申日时局（寅时日破大凶）。 癸酉日时局（卯时日破大凶）。 甲戍日时局（辰时日破大凶）。 乙亥日时局（巳时日破大凶）。
月德 寅午戍月在丙． 亥卯未月在甲． 申子辰月在壬． 巳酉丑月在庚． 天乙 甲戊庚牛羊． 乙己鼠猴乡． 丙丁猪鸡位． 壬癸兔蛇藏． 六辛逢马虎． 此是贵人方． 进神 逢甲子、己酉、甲午、己卯，四日是． 文昌
甲乙巳午报君知， 丙戊申宫丁己鸡， 庚猪辛鼠壬逢虎， 癸人见兔入云梯． 天赦 春．戊寅日。 夏．甲午日。 秋．戊申日。 冬．甲子日。 三奇 天上三奇甲戊庚。 地下三奇乙丙丁。 人中三奇壬癸辛。 十灵 乙亥、癸未、庚寅、丁酉、壬寅、甲辰、庚戍、辛亥、丙辰、戊午。
犯黑道凶日补救化解方法 如犯建日青龙，可用定日金匮化解之。 如犯平日朱雀，可用执日天德化解之。 如犯满日天刑，可用危日玉堂化解之。 如犯破日白虎，可用除日明堂化解之。 如犯收日元武，可用成日天牢化解之。 如犯闭日勾陈，可用开日司命化解之。
阳宅十书 动土吉日 己巳、甲戍、乙亥、戊寅、己卯、壬午、甲申、乙酉、戊子、庚寅、乙未、 己亥、壬寅、癸卯、丙午、戊申、己酉、壬子、己未、庚申、辛酉；黄道、 天成、天德、月德、合、成、开等日。 忌日 刀砧煞、斧头煞、天贼、受死、月破、独火、鲁班煞、四癈、四离、四绝等 日。 竖柱吉日 乙巳、辛丑、甲寅、乙亥、乙酉、己酉、壬子、己未、庚申、戊子、乙未、 己亥、己卯、甲申、己丑、庚寅、癸卯、戊申、壬戍；黄道、天德、月德、 成、开等日。 上梁吉日 甲子、乙丑、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、甲戍、丙子、戊寅、 庚辰、壬午、甲申、丙戍、戊子、庚寅、甲午、丙申、丁酉、戊戍、己亥、 庚子、辛丑、壬寅、癸卯、乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑、乙卯、丁巳、 己未、辛酉、癸亥、黄道、天德、月德、成、开等日。
建屋吉日 甲子、丁卯、戊辰、己巳、辛未、壬申、癸酉、丙子、丁丑、己卯、庚辰、 癸未、甲申、己酉、丙戍、戊子、庚寅、丁酉、癸巳、乙未、己亥、辛丑、 壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、戊申、庚戍、辛亥、癸丑、乙卯、丙辰、庚申、 辛酉；成、定、开等日。
杨公忌日 正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、 五月初五、六月初三、七月初一、廿九、八月廿七、 九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九，共十三日。 歌诀 神仙留下十三日，举动须防有损失。 一切起造与动工，不遭火盗主遭凶。 婚姻嫁娶非长久，不得到头终不吉。 凡人出入遇此日，劳劳碌碌始得还。 安葬若然逢此日，后化子孙主乞食。 上官赴任用此日，贩破多愁主革职。 得识广布传世人，子孙昌盛主阴骘。
赤口 正 月 初三、初九、十五、廿一、廿七。 二 月 初二、初八、十四、二十、廿六。 三 月 初一、初七、十三、十九、廿五。 四 月 初六、十二、十八、廿四。 五 月 初五、十一、十七、廿二、廿九。 六 月 初四、初十、十六、廿二、廿八。 七 月 初三、初九、十五、廿一、廿七。 八 月 初二、初八、十四、二十、廿六。 九 月 初一、初七、十三、十九、廿五。 十 月 初六、十二、十八、廿四。 十一月 初五、十一、十七、廿二、廿九。 十二月 初四、初十、十六、廿二、廿八。
十神隔例 天、林、地、神、火、山、鬼、人、水、州。 正七寅曰天， 二八丑曰林， 三九子曰地， 四十亥曰神， 五十一戍曰火， 六十二酉曰山。
寅如天、卯林、辰地、顺落跟节。
通胜十二建 建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。 吉日红白二事皆宜的日子。 成日成功、天帝纪万物成就的大吉日子，凡事皆顺。 宜结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、 交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。 忌诉讼。 收日收成、收获，天帝宝库收纳的日子。 宜祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、 求学、开市、交易、买卖、立契。 忌放债、新船下水、新车下地、破土、安葬。 开日开始、开展的日子。 宜祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、 开市、安床、交易、出行、竖柱。 忌放债、诉讼、安葬。 次吉吉日后，退而求的日子。 建日万物生育、强健、健壮的日子。 宜赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上梁、求财、 置业、入学、考试、结婚、动土、签约、交涉、出行。 忌动土、开仓、掘井、乘船、新船下水、新车下地、维修水电器具。 除日扫除恶煞、去旧迎新的日子。 宜祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求医、交易。 忌结婚、赴任、远行、签约。 满日丰收、美满、天帝宝库积满的日子。 宜嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求财、立契、祭祀、出行、牧养。 忌造葬、赴任、求医。 平日普通的日子。 平日平常、官人集合平分的日子。 宜嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、动土、求嗣。 忌祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。 定日安定、平常、天帝众客定座的日子。 宜祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。 忌诉讼、出行、交涉。 凶日诸事不宜，最好避之则吉，喜事更可免则免。 执日破日之从神，曰小耗，天帝执行万物赐天福，较差的日子。 宜造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀。 忌开市、求财、出行、搬迁。 破日日月相冲，曰大耗，斗柄相冲相向必破坏的日子，大事不宜。
宜破土、拆卸、求医。 忌嫁娶、签约、交涉、出行、搬迁。 危日危机、危险，诸事不宜的日子。 宜祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。 忌登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、迁徙。 闭日十二建中一日，关闭、收藏、天地阴阳闭寒的日子。 宜祭祀、祈福、筑堤、埋池、埋穴、造葬、填补、修屋。 忌开市、出行、求医、手术、嫁娶。 每日轮值之十二神 月支 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一 十二 日支 寅节 卯节 辰节 巳节 午节 未节 申节 酉节 戍节 亥节 子节 丑节 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 成 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 危 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 破 危 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 执 破 危 成 收 开 闭 建 除 满 平
奇门盾甲
《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，出来的一门传统珍贵文化遗产。奇门遁甲（简称“奇门”）概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法。
奇门遁甲术在中国太古时代，黄帝以奇门遁甲用于战争，打败蚩尤，后有姜子牙（姜太公）应用奇门遁甲灭纣王，汉有黄石公传于张子房（张良），以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下，故其事迹被载入史册得以流传。在三国时代就有诸葛亮--孔明，用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗，在多次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记载;；我国历代的著名军事家,家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、刘伯温皆精通此术。奇门遁甲术为古代军师辅佐君王之术,用于行军作战,治国安邦等大事预测和择吉,故号称帝王之学,在古代出于封建社会的需要，其奥秘是极端守秘而不得外传,非其人不授，号称:中国第一大秘术；但很可惜，善演奇门遁甲术者不多，目前对奇门遁甲择日的方法知者更少 ，用奇门遁甲择日法所择日课具有用于店铺开张则多获利；用于修造安葬则发福无疆；用于文房书院则文章显达；用于上官赴任必升迁；用于开门立向则子孙兴旺；用于结婚则百年谐老共齐眉，早生贵子。奇门日课具有“安全和实用”特点。
用奇门判断日课是好是坏，一看便知，还可预测出该日课使用后，凶事发生在那个人身上（其它门派择日法是无法预测和判断的）。凡是使用了凶的日课引起的住宅不安，生意不好，婚后无子，农村中养鸡、养猪难等等，利用“奇门择日法‘选一个日课，进行旺宅、作灶、安床等，则可扭转 乾坤。
目前，国内外对奇门遁甲术颇为重视，不但用于军事、，而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争等领域进行预测，造福社会。